ooof

从国家环保部公告 2011年 第1号，我们获悉“长江上游珍稀特有鱼类国家级自然保护区”重庆辖区内范围将被缩小，将松溉镇至马桑溪大桥水域调整为非保护区水域，调出长度22.50km；将石门镇至地维大桥由缓冲区调整为实验区，长度73.30km。

根据此前重庆市已...

改编自 金星 的一篇帖子在一个社群中，有可能出现个体之间的交互，这种交互有可能形成一种临时关系。临时关系有可能中止，也有可能形成基于某一主题的小共同体。这种隐形的小共同体，如果进一步发展，有可能通过创建一个新的交流空间(如新的群组，新的邮件列表等)，而形成一种显性的共同体。
小共同体往往是一个社群的基础，也是个体与社群互动的一个媒介。小共同体类似现实社会上的社会团体(如现实中有的什么什么协会，什么什么联，等等)。
因此，在社群中维护小团体的状况对社群的发展就显的非常重要了。以下一...

 ooof:  在忙什么
 isaac:  IGF
 ooof:  在印度
 isaac:  对
 ooof:  这次会议，你最关注的是什么
 isaac:  中国只有一个代表团，就是互联网协会，这种声音还不够，应当有更多的人加入
 ooof:  会议没有邀请国内非官方的机构？
 i...

开普敦教育开放宣言官方网站：http://www.capetowndeclaration.org/

 

翻译来源：

教育大发现庄秀丽翻译的：

http://www.capetowndeclaration.org/translations/chinese-translation

译言后溪金翻译的：

http://www.yeeyan.com/articles/v...

新的时代是昨天 isaacmao 新写blog，讲了他最近在美国经历的两件事情，在讲故事的时候也释放了自己的一些认识。

isaacmao的blog精辟、并都有一种内在逻辑的致密连接， 所以读着也都需要仔细考量，至少我是这样。有时候也在猜测：isaacmao是有一种天然（或如他所说的是有过严格的训练）思想的宽度和深度；还是他在用一些方法去构造他所写的内容。

但，无论如何，昨天我是又认真读了，打印出来并做了一些标记，最后把他所说的一些阴阳事例做了一个总结。这个...

在google邮件讨论组看到庄秀丽老师发的一个为准备“教育宣言圆桌会议”的帖子。我把它打印出来，主要有会议流程、目前准备工作、参会人员名单等。因为之前和于海旺说到过，所以在接孩子见到他时，就拿出给他看，但后来我意识到也许他对这并不一定很兴趣或很在意。

因为客观的说，他所看到的无非是两张纸上稀稀疏疏排列甚至零乱的文字，报名参会人员的介绍也简详不一，这与号称“2018年中国教育宣言”这个遥远的名称如何能联系在一起，如何能把这当成是一个...

停电了，一个人坐在办公室，真安静，刚才想到生活中的一些事情，也浮现出 Isaacmao 的情景，昨天翻过他  flickr 上的照片，坚毅、正直、智慧、并专注的眼神，美丽的国外情景，美好的人生希望，但这些视觉在被斩断，人们实际是需要英雄的，人们期待获得拯救。
但不该忽视的是，最终力量来至于自己，每个人都有每个人的事情，妥善的处理好，加正直的努力，等于就是一种完美。
电动车的轮胎、李伟峰、西赵、姑姑的电话，寻找更轻装的上阵，国家电网...

2008.10.3 晚上几个同学吃饭，共7个人，从一些时事谈起，没注意间（下次该留意一下怎么拐进去的？），又聚焦到体制问题上，并分野清晰：正反主辩一位，反方主辩两位，中间立场表达不清晰、发言势弱的四位。
林林总总，正反认为：1.社会就是这样的，谁管理也一样；2.都是一些闲人才会有反方的观点；3.国家很大，人很多，所以也很难；4.反方很幼稚。反方认为的居然记不准了。
但这样的争论，也如isaacmao早揭示过的，真相测不准，正义同样复杂，更谈不到智慧的产生。所以，也仍然是各逞一时之...

开放是人类文明进程的必然，所以我们有了互联网，也有了互联网化的社会。但历史的必然从来不是一蹴而就的，因为有短命的个体（自我甚至自私）在作怪。所以我们也一幕幕的看到了历史进步的转折往往交给了斗争。

 

 

2008年8月26日，早晨知道，下午记录的：梦见年会了，报到，然后进一个山洞，里面已经坐了一些人，不久，一位主持在会场找参会者采访，问一些包含调侃的内容，第二个问到我了，其中一个问题是问我同桌吃饭过的最高领导是什么级别，后来山洞让流沙封了，我抬头，看到山洞上方有一个通气孔透露进一斜光亮，然后集体看前台的什么，Isaac在，后来全出去了，好像是去吃中午饭的地方，一群人三三两两的在山路上走，我和 Zuola 转圈追逐起来，Zuola 冒出过一个光头的表情，然后转弯，是一个较宽的路，路的两边各有两个直径一...

2008.汶川.我祈祷



ooof 原创

 

我祈祷

我祈祷所有逝者安详离去；所有正挣扎在生死线上的难者早日获救；所有已获救但身心倍受摧残的生者早日恢复受伤的躯体，摆脱心灵的创伤。

我祈祷

我祈祷所有奋战在第一线自救的群众、各路抗震救灾队伍、各方志愿者、各国救援队，早日完成救援善业，平安，并有福报。
...

Joichi Ito (伊藤穰一) 美籍日本人，目前居住于东京。他是“创作共用” ( Creative Commons ) 组织的轮值主席，也是风险投资家和创业家，他创办并担任投资企业 Neoteny 的 CEO 并投资和担任多家 Web 2.0 公司的董事，包括 Technorati, Six Apart , Social Tex 等。他还是 ICANN 的轮值理事并担任 Mozilla 基金会的董事，还担任全球之声在线的理事和维基百科的顾问理事。

他将在 “中文网志年会” 第二天早上做主题演讲 “分享经济” ( The Sharing Economy ) 。

以下是现场文字：

早上好，我今天会讲关于分享经济的问题，在开始正式讨论前，

中文网志年会是正直而工整，有完备世界观和方法论的会议。

也是一次大规模社会性编程活动的开始，目前仅处于建构，以及用底层代码书写与社会各个有益阶层接口的阶段。

他空前巨大而宏伟，互联网尤不可及。

...

2006中文网志年会期间在文字直播室关于mashup的一段讨论。经过一定整理，主要是大致分节，命名节名，有些部位为了适合阅读做了顺序上的调整或文本兼并。

讨论嘉宾：
cnsns 在北京 http://www.banerzhuan.com/user/cnsns
Leon 在上海 http://www.antsight.com/liyi/
calon 在长沙 http://calon.weblogs.us/
客串：ooof 在杭州现场 http://ooof.blogbus.com

谈到的内容：vovo.net.cn　　mashup　　堆砌与融合　　从体验角度看mashup　　mashup源　　tag的rss输出　　实现聚合的两个方案　　“找本质心理”的问题　　从聊天频道谈到cnbloggercon品牌　　diggdot.us　

网志与博客的问题

　　难免存在这样内容的对话：

　　　　问：网志是什么？

　　　　答：网志是Blog。

　　　　问：什么是Blog？

　　　　答：与博客差不多？

　　　　回应：嗷，博客呀！

　　不如换成这样的方式：

　　　　问：网志是什么？或，为什么网志不是博客？或，为什么博客不叫网志？

　　　　答：

　　　　博客和网志一样，都是Blog的一种中文名称。

　　　　但自称网志的Blog们，在书写Blog时，一般真正的体现出了Blog做为领先的Web2.0应用的特征，提供了与其它众多Web2.0应用的融通与互动。并能从一种具有Web2.0特性的社会性角度去应用Blog。

　　　　而自称博客的Blog者，大多数只把Blog当成一种孤立的应用，而没有意识到或忽视了Blog更多的特性。

　　　　也可以简单的说：网志是比博客在应用形态上更高、更好的Blog。反之，博客是比网志在应用形态上更初级一些的Blog。

　　　　而媒体因为知道所限或遵循惯例一般把Blog统称为博客。(这里还想多问一句：媒体一般是通过什么方式去判定一个新概念所带来新名词合法性的，大家或很多人叫什么就是什么吗，如果出现不同的声音媒体是如何判别的？)

　　　　也许还可以打另一个比方，比如pc也有两个中文名称：电脑和计算机。正好可以这样对应：Blog=pc，网志=计算机，博客=电脑。

　　　　又或者，这实质也是同一事物不同形态集的不同名词。

　　而总之，好象我们可以用既包容、又有区别的方式去对待。

　　到这里，突然又想起我一位公司的长辈说过：资本主义与社会主义都是某个时期社会生产的孩子，虽然秉性不同，但他们的父亲都包容并爱他们。

　　回来，是不是扯的太远了。:)

　　但显然，Web(在) = 社会，而网上的社会(也在逐渐的) = 现实社会 。

　　在往回扯点，是不是可以这样办：

　　　　1.正确认识博客的现实合理地位；

　　　　2.明确网志与博客所代表的是Blog的不同应用形态；

　　　　3.默认以上是正确的，并在实践中继续检测。

年会结束了，从年会归来，到现在做了下面两个东西：

1. http://vovo.net.cn/biz/html/c52/ 这是一个简单的用来聚合与年会有关系的内容的页面。

2. http://vovo.net.cn/home/cnbloggercon/ 这个希望用照片展示年会全景并结合定义的tag去整合与会议主题有关系的网上其他地方的内容。

本质上，1.是希望聚合与年会相关的各类内容；2.是希望按照年会的主题去聚合相关内容。

 ps: 2007

Blog改变了我：从孤立的IT人到社会性应用的起步者

这段时间也一直在关注着年会的进展，虽然会不会参加或参加了自己能有什么样的作为，或能有什么实质性的收获并不明确。

当看到“生活因blog而改变–用创意支持中文网志年会”的启示不久刻录事的“生活因Blog而改变：写在中文网志年会开始前”与周曙光的“被BLOG改变:一个代号为Zola的Blogger的故事”的就发出来了。他们在Blog的应用上各有各的成就，也充分显示出了Blog对各自的改变。

我的年会纵览

1.波普播客  张尔宁 2006年6月26日 提出了视频直播方案 ；
2.欢迎你到杭州来：http://photo7.yupoo.com/20060616/20060616200005_61901109.jpg
3.现场志愿者要求：
4.618 杭州FB见面会
5.工作组结构：

 内容组 - 负责内容审核、演讲邀请 IsaacMao zheng ...  
 联络组 - 负责合作伙伴、国际交流 Andrea FrankDai ...  
 技术组 - 负责CBC一切技术支持 BruceWang CheDong shizhao ZhangErning ZhangYining ...
 设计组 - 推动一系列VI设计 HerockXia 小容 ...
 媒体组 - 负责新闻稿、媒体联络、采访联系 ... Yezi YuanZi（暂时，有新人员替上）
 执行组 - 负责现场和整体工作的执行 Yezi YuanZi
 杭州执行团队 - 负责具体项目的丰富和执行 阿华 YUPOO 路也 joykoo sam 波普播客 ...

6.第二届中文网志年会“CBC2年会赞助方案”
7.年会日程表 10月28 29
8.征集：年会logo/VI设计 / 本届年会口号 / 年会的话题讨论/演讲 / web创业展示专区

CNBlog.org凝聚了一批人，可能大多数人都有不同的出发点和看问题的角度，甚至不同的目的，但人们也都希望看到CNBlog.org有更多的做为。CNBlog.org蕴育着的是一种和谐共建的网际生态群，如此，05中文网志年会的召开既是一种期许亦是一种必然。 　　　　　　 全文

2005年7月2日，中文Wikipedia与Social Brain Foundation进行了一次在线交流 来源：http://meta.wikimedia.org/wiki/Meetup/SBF 1.了解一下WP中文的现状，和其他语种的比较 2.在实际社会中的应用情况和难题 3.社群的发展 4.下一步的打算

2.学习的新规则

知识和学习的新规则(The new laws of knowledge and learning) ——毛向辉做客“E-learning大讲堂”实录 录音整理：上海师范大学教育技术学系研究生　杨际强 窦荣军 时　间： 2005年4月28日19:15－21:30 地　点：『e-learning大讲堂』 主持人：朱广艳

1.知识		知识和学习的新规则(The new laws of knowledge and learning) ——毛向辉做客“E-learning大讲堂”实录 录音整理：上海师范大学教育技术学系研究生　杨际强 窦荣军 时　间： 2005年4月28日19:15－21:30 地　点：『e-learning大讲堂』 主持人：朱广艳
摘　要：知识，不等同于信息，而是信息在特定时间和空间中的结构。对不同的人，在不同的时间，知识都会呈现出不规则的形态，这个基础理解可以充分支持教育理论中新的混沌规则、建构规则和互联规则。而这些规则又可以更好地支持终身学习、网络学习、社会性学习等宏观形态，所以重新认识知识，了解学习的新规则，可以更好地设计个人学习者的学习策略，可以更好地设计一个教育体系，关系到个人和社会的未来。

此文件采取“创作共用”协议：署名-非商业用途-保持一致。

acer“此时”的网志

isaac采访acer语音网志的文字整理。

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“人在社会” 摄影师：沈祺来

采访Isaac 2 。

Qiusir的求师得网志

还没有时间马上处理完，所以引用了一个[快速完成]的方法，先做一点出来。另外一方面觉得文字短些更容易只关注一个主题去阅读。 2005.2.6上午又和 Isaac 聊一会，问之前在采访谁，他说是沈阳的一位老师，我可能不认识。早晨打开 CNblog.org 时，不禁乐，和求师得也有过些缘分，最早是想找一个能画图表达意思的软件，然后顺着搜索引擎到了求师得动态与创造社区，通过这里了解并开始了使用一些思维导图软件，在其后的一段时间里还常来看看。 前些天看见在http:/www.isaacmao.com/2005/3/1/有 Qiusir 的留言，想到也许是 Isaac 要访 Qiusir ，不想这么快就有结果了。

Hengge的网志 Blogbus.com

未完全整理版，草稿交Hengge审查了，大约他还在忙吧，整理后会立即改写，也恭喜他喜迁新居。 横戈，感觉貌如其名，音如其名，很豪放，和他简单聊了一会，约他修改一下这段文字，期间他发来了横戈名字的一些来源，见：http://hengge.blogbus.com/logs/2003/07/25086.html 。

xiuli的网志

周六周日两天的时间(2005.2.19/20)整理出了这些文字，我把这当成了一种学习和锻炼。 到发这些文字的生活，对文字的内容我还没有认真的学习与总结，只部分的有了以下的一些认识(其中主要的还来源于【庄秀丽】对“我的学习观”问题的再思考 )：人是生物遗传体。从社会角度看，人也是一种文化遗传体。文化遗传通过学习完成，学习的内容和对象由人类文化构成。对于个体来说，学习的差异会形生不同的生命认知体系，学习也是个体生命存在的不断成长过程，并且在网络社会，这种成长必然也应该是一种群体文化的进化过程，典型如CNBlog.org所构筑的学习群。 Xiuli对学习古文、系统论的信心，把中国传统文化与网络文化结合以达更好学习境界的美妙构想，对教学的热心以及教育现状的担心。这几部分深刻的引起了我的注意。

此文件采取“创作共用”协议:署名-非商业化。

“人在社会” 摄影师：沈祺来

2005年2月6日上午通过Skype采访了Isaac，这天也是农历腊月28。事后马上的总结是采访在形式上完美无缺，而在内容上有些问题。这样说的理由是：在形式上，指从有了最初的想法，到草拟一些问题，到征得Isaac得同意，到准备录音软件，到约定时间，到按时执行，到采访开始，到录音，到后面得录音编辑和文字整理，全都顺利的完成，这是完美无缺得意思；在内容上，我所谓的有些问题是，在采访中和采访后一段时间我感觉Isaac源源不断的表达好像并不是我需要的，这是有些问题的意思。 但在后面的把录音整理成文字的过程中，我意识到我误会了，其实Isaac是从一个更好的角度更完整的表达了我需要得到的，只是我最初不知道。 现在在我看来这是一次从形式到内容都很好的采访，至少它促进了我对CNBlog.org更多更全面的了解，也填补了一些我一直有的疑问，感谢Isaac最初的启发并提供了这样一个机会。 虽然还是碰到一些问题，有的也许是操作上很难克服的，比如录音的中断，比如有时候声音低到没有办法听出来；有的是因为我对一些问题了解本身不够深入，而导致采访内容还不够充分或是没有足够的深度。